На Западном берегу реки Иордан, на территории Палестинской национальной администрации, расположен город Иерихон. Он является столицей одной из ее 16 провинций. Его население составляет около 20 тыс. человек.
Если взять карту Ближнего Востока или Израиля и Палестины, то Иерихон следует искать чуть севернее Мертвого моря. Расстояние до водоема составляет 12 км, а до Иерусалима – 30. На весь мир он известен как один из древнейших непрерывно населенных городов планеты.
История Иерихона
Древнейшая культура на территории города носит название Натуфийской. Она датируется периодом между 10000 и 9600 гг. до н.э. К ней относятся сезонные и постоянные стоянки древних людей, которые занимались охотой и собирательством. Ее ареал охватывал территорию от современного Сектора Газа до реки Евфрат на северо-востоке.
Дома жителей этой культуры напоминали полуземлянки с каменным основанием. Кровля была камышовой, ее поддерживала столбовая конструкция. Пользоваться необожженным кирпичом они еще не умели.
Дома имели форму круга или овала диаметром 3-6 м. В центре постройки находился очаг. Поселение площадью 3000 кв.м. состояло в среднем из 100 домов. Умерших людей они погребали в заброшенных домах и пещерах.
Раскопки древнего города
В X-IX тыс. до н.э. на месте натуфийской развилась культура докерамического неолита. Ее представители начали собирать злаки (пшеница и ячмень) и бобовые, но не совсем ясно сами ли они засевали поля или по-прежнему занимались собирательством дикорастущих растений.
У округлых построек этой культуры фундамент и пол были из камня. Стены возводили из сырцового кирпича. Еду они готовили на горячих камнях. В каждом поселении была своя постройка для амбаров. Из интересных построек стоит отметить иерихонскую башню. Ее возраст старше стен, которые упоминаются в Библии.
К 8000 году до н.э. в городе имелась не только массивная башня из камня, но и каменная стена. Количество его жителей уже 10 тыс. лет назад достигло 2 или 3 тыс. человек. Археологи не обнаружили следов военных действий, поэтому до сих пор не понятна цель строительства укреплений.
К археологическим находкам того периода относятся: скребки, изделия из обсидиана, наконечники стрел, серповидные лезвия, сверла, веретена, топоры из камня, молотовые камни, бусы из ракушек.
Вскоре Иерихон перестал быть городом-одиночкой в своем регионе, в бронзовом веке на Ближнем Востоке появилось множество городов. Они относились к разным государствам – Финикия, Держава Хеттов, Вавилонское царство. В период среднего бронзового века, то есть на рубеже III и II тыс. до н.э.
Иерихон представлял собой процветающий город. Около 1550 года до н.э. его разрушили древние евреи. В Библии этот эпизод упоминается в Книге Иисуса Навина и относится к завоеванию еврейскими племенами Ханаана. Упадок Иерихона длился около 600 лет, до IX века до н.э.
К бронзовому веку относятся следующие археологические находки: прямоугольные башни, кладбище с вертикальными могилами в шахтах, красные терракотовые вазы, остатки металлических изделий и колесниц аристократов.
Период Второго Храма
Этот период начался с 516 г. до н.э. после вавилонского завоевания Иудеи. Около 200 лет Иерихон представлял собой почти заброшенное поселение. После изгнания вавилонян Иудею захватила Персидская держава Ахеменидов и город превратился в административный центр одной из провинций.
Около 332 г. до н.э. эта территория вошла в состав империи Александра Македонского. Период ее существования оказался коротким и вскоре на Ближнем Востоке возникла империя Селевкидов. В середине II в. до н.э. в Иерихоне были возведены форты и укреплена оборона на случай восстания местного иудейского населения.
В годы существования второго триумвирата, то есть после смерти Юлия Цезаря, Марк Антоний подарил Иерихон последнему египетскому правителю – Клеопатре VII. Вскоре император Октавиан Август подарил его царю Иудеи Ироду I Великому. Последний построил в Иерихоне зимний дворец. От него сохранились руины.
В ходе Иудейской войны, прошедшей в 66-73 гг. н.э. город опять разрушили римляне, но спустя 22 года его отстроил император Адриан. При императоре Константине Великом Римская империя стала христианским государством. В Иерихоне в IV в. появилась христианская церковь и епископ.
Византийский период
Византия или Восточная Римская империя стала отдельным государством с 395 года, то есть за 81 год до падения Западной Римской империи. Вскоре появился новый город, который получил название Ариха.
Место его строительства находилось в 1600 м к востоку от месторасположения современного города. Именно в тот период его истории распространилось христианство. Следствием появления в регионе новой религии стало строительство новых церквей и монастырей.
Например, около 420 г. был основан монастырь святого Георгия Хозевита. Сначала он представлял собой лавру, но на рубеже V-VI вв. его преобразовал в монастырь Иоанн Фиванский.
В VI в. в новом городе были построены 2 синагоги, а в 614 г. его разрушили персы, то есть воины зороастрийской державы Сасанидов царя Хосрова II. Руины синагоги и ее мозаичный пол обнаружены в 1918 и 1936 гг. археологами. Византийский период истории города оказался довольно коротким, около 220 лет.
Средневековье
Многие историки отсчитывают историю Средних Веков с 476 г. н.э., но есть вариант хронологии с “поздней античностью”. Для Иерихона он вполне справедливый, так как ее окончание относят к концу VI в.
Средневековый период истории города с арабским названием “Ариха” прослеживается с 659 г. Именно тогда его захватил основатель халифата Омейядов – Муавия ибн Абу Суфьян, а следом город был разрушен землетрясением и в 669 году его посетил франк-паломник Аркульф. Его глазам предстали руины, а бывших горожан он обнаружил на побережье Мертвого моря.
Иерихон – город Арихи в халифате Омейядов возродился в период правления халифов Хишама ибн Абдул-Малика Аль-Валида II между 724 и 744 гг. Именно тогда были построены арабский замок в пустыне (каср) и дворец Хишама. Последний арабы украсили мозаиками высокого качества. Самой известной из них является “Древо жизни” на территории банного комплекса.
Из дворцовых построек до сегодняшнего дня сохранились две мечети, двор. Стоял он недолго и пострадал от землетрясения 747 г. Спустя 3 года закончилась эпоха династии Омейядов. Следом за ней правили арабские династии Аббасидов и Фатимидов.
Иерихон в IX-X вв. был назван арабскими географами “городом пальм”. Он упоминался в 985 г. в работе Шамсуддина аль-Мукаддаси “Лучшее разделение для познания климатов”. Вблизи него росли бананы, финики и цветы с ароматным запахом. Процветание продолжалось до 1071 года, то есть до начала войн с турками-сельджуками.
1096-1099 г. запомнились в истории Европы и Ближнего Востока первым крестовым походом. Крестоносцы в 1099 г. взяли Иерусалим, а заодно и соседний Иерихон. В период существования Иерусалимского королевства был восстановлен монастырь Святого Георгия и построен еще один – Иоанна Крестителя.
Также были возведены 2 церкви и начато производство сахарного тростника. В очередной раз Иерихон перешел под контроль мусульман после битвы при Хаттине в 1187 году. Ее участниками стали султан Египта и полководец Саладин и король Иерусалима Ги де Лузиньян. Город частично пришел в упадок, но в 1226 г. арабский географ Якут аль-Хамави отмечал, что он славится своим сахаром и бананами.
Иерихон – город, о котором упоминал и арабский географ курдского происхождения Абу-ль-Фида в XIV в. Он отметил наличие в нем единственных в Палестине серных шахт.
С 1250 по 1517 гг. Иерихон находился в составе государства Мамлюков. Оно занимало огромную территорию, от северного Судана до современной турецко-сирийской границы. В 1517 г. эта территория была завоевана османским султаном Селимом I. С 1596 г. в османских налоговых документах город упоминается под названием Риха.
Его населяли только мусульмане, 51 домохозяйство. Сельскохозяйственная продукция была следующая: злаки (ячмень и пшеница), виноград, фрукты, козы, улья. В XVII в., около 1680 г., до него добрался французский дипломат путешественник и дипломат Лоран Арвьё.
Город к тому времени выглядел бедно, француз насчитал 50 домов в плохом состоянии. Видимо, он не особо интересовал европейцев, поэтому до XIX в. они интересовались им мало, гораздо меньше, чем Дамаск или Иерусалим.
XIX век
В XIX в., по мере развития транспорта, парового флота и железных дорог, европейцы стали больше путешествовать. В 1838 г. до Иерихона добрался американский историк Эдвард Робинсон и насчитал там 50 семей численностью 200 человек. Этот человек прославился как основатель научной дисциплины – библейской географии.
В 1854 г. Иерихон посетил швейцарский исследователь Палестины Тоблер Титус. В своих заметках под названием “Топография Иерусалим и его окрестностей” он сообщил о 30 хижинах. Однако, к 1900 г. город служил резиденцией для османского губернатора региона. Численность его населения выросла до 300 человек.
Первые археологические раскопки вблизи Иерихона проведены в 1867 г., а спустя 3 года появилась османская перепись населения Рихи, согласно ей, имелось 36 домов и 105 жителей.
Скорее всего, считали только лиц мужского пола. В 1901-1904 гг. обновлены мужские монастыри Святого Георгия и Иоанна Крестителя. В годы Первой мировой войны недалеко от Иерихона проходили сражения между британской и османской армиями.
Государство Израиль
После Первой мировой войны Иерихон оказался на территории Британской Подмандатной Палестины. В рамках мандата Лиги Наций ей управляла Великобритания. В годы Второй мировой войны англичане при помощи еврейской строительной компании “Солель Боне” построили в Иерихоне укрепления на случай появления в этой местности немецкой армии.
Согласно переписи населения 1922 г., в городе проживало 1029 жителей. 931 из них были мусульманами, а 92 христианами и 6 евреями. Христианская община отличалась разнообразием – православные, католики, греко-католики, копты и представители армянской апостольской церкви.
Несмотря на землетрясение 1927 г., численность жителей города выросла до 1700 человек к 1931 г. Они проживали в 350 домах. К этому же году относится снимок города с воздуха. К 1945 г. численность жителей достигла 3000 человек, в том числе 2570 мусульман, 170 евреев, 260 христиан и 10 представителей иных конфессий. Они выращивали бананы, цитрусовые, зерновые.
В ходе арабо-израильской войны 1948 г. Иерихон оказался под контролем Иордании. Проживающие в городе палестинцы в том же году провозгласили Абдуллу ибн Хусейна царем всей Палестины.
Через 2 года жителям уже выдавали иорданское гражданство. К 1961 г. численность населения достигла 10166 человек, а из них 935 были христианами. В 1967 г., в ходе Шестидневной войны, над его территорией установили контроль израильские войска.
Иерихон – город, который был первым передан Израилем под контроль Палестинской администрации после двусторонних секретных переговоров в Осло в 1993 г.
Их тайно проводили Шимон Перес со стороны Израиля и Махмуд Аббас от Палестины. В 1998 г., в рамках развития туризма, в Иерихоне была построена канатная дорога протяженность 1330 м – самая длинная на ближневосточном регионе. В том же году при поддержке Ясира Арафата построен отель-казино. Вскоре казино закрылось, а отель остался.
В 2001 г в Палестине произошла вторая интифада, то есть вооруженное восстание арабов. Вместе с ним последовали взрывы террористов-смертников и поэтому Иерихон снова был занят израильской армией. Вокруг части города построили глубокую двухметровую траншею, чтобы контролировать перемещения палестинцев.
2006 г в истории города отмечен рейдом израильских войск на городскую тюрьму с последующим ее штурмом. Там они захватили в плен Ахмеда Саадата – генерального секретаря НФОП – народного фронта освобождения Палестины.
В 2019 г в Иерихоне работали российские ученые из Института археологии РАН. Несмотря на то, что археологи из других стран исследуют его территорию около 150 лет, в годы СССР отечественные археологи в этом не принимали участия. Они вернулись только в 2010 году.
Тайны древнейшего города в мире
Археологи насчитали в нем восемь слоев. Самым поздним является мусульманский, то арабский и османский. Перед ним идут еще семь: византийский, позднеиудейский, древнеиудейский, израильский, позднеханаанейский, древнеханаанейский, первоначальный.
Эти слои археологии отражают 20 этапов истории города, за которые он пережил три полных и 12 частичных разрушений. Среди археологических находок были сосуды со сгоревшим зерном, что говорит о наличии больших запасов продовольствия во время очередного штурма.
В 1990-е гг. археологи обнаружили в нем дом 5000-летней давности, где хорошо сохранились украшения из Древнего Египта – скарабеи с нарисованными на них иероглифами и с изображением льва.
В Британском музее хранится “Череп Иерихона”. По нему ученым удалось восстановить облик человека, жившего 9500 лет назад. Интересно, что его глазницы сделаны из морских раковин, а сам он покрыт чем-то вроде штукатурки. Череп принадлежит 40-летнему мужчине со сломанным носом.
Найден он был еще в 1953 г., а в музей поступил годом позже. В 2016 г. ученые сначала создали его цифровая трехмерная модель, а потом сделали физическую модель при помощи 3D-принтера.
Библейский Иерихон
Одним из основных источников дохода города стал Христианский туризм по библейским местам.
К таковым относятся:
- Гора Искушения. Ее увенчивает греческий православный монастырь, от него открывается красивый вид на окрестности. До монастыря можно добраться по канатной дороге.
- Источник Весна Елисейская.
- Дерево-смоковница Закхея. Он был начальником мытарей и жил в Иерихоне во времена Иисуса. Закхея упоминается только в Евангелии от Луки. Участок земли с этим деревом в 1886 г. купил русский иеромонах Иоасаф. В советские годы внимания к нему не было, а в 1995 г. Ясир Арафат передал его правительству России. В 2011 г. на этом участке открылся музейно-парковый комплекс.
- Место крещения Иисуса в реке Иордан.
- Монастырь Святого Герасима.
- Свято-Георгиевский монастырь.
Современный Иерихон
Численность жителей города в 2007 г. достигла 18,3 тыс. человек. Из них христиан около 1%, остальные – мусульмане. В городе действует 22 государственные школы и несколько частных школ. В 2010 г. в городе при помощи США (USAID) было заложено здание государственной больницы.
У Иерихона есть такие города-побратимы:
- Муниципалитет Кампинас в Сан-Пауло в Бразилии.
- Эгер в Венгрии.
- Алессандрия и Пиза в Италии.
- Яссы в Румынии.
- Крагуевац в Сербии.
- Калипатрия в Калифорнии.
- Лердал в Норвегии.
Особенности посещения Иерихона
От других городов Палестинской автономии, например, от Хеврона, Иерихон отличается мирной атмосферой и доброжелательным населением. В нем хорошо развита туристическая инфраструктура, цены на такси, а также в общепитах и продуктовых лавках ниже израильских.
Жаркий сезон приходится на лето и сентябрь, но легко переносится из-за изобилия зелени. Холодный сезон длится с конца ноября до марта. На территории Западного берега реки Иордан нет аэропорта, поэтому туристы должны добираться в Иерихон через территорию Израиля.
В это государстве лучше всего добираться самолетом через аэропорт имени Бен Гуриона. Автобусы арабских компаний в Иерихон ходят от Дамасских ворот Иерусалима. Поездка в один конец с пересадкой в Рамалле будет стоить около 400 руб.
Интересные факты:
- Иерихон расположен на уровне 258 м ниже уровня моря, то есть самый низкий в мире.
- Древний Иерихон был особенно хорошо защищен с востока, так как с этой стороны его часто атаковали кочевники.
- Его двойная защитная стена представляет собой уникальный случай для Палестины. Ее появление связано с хеттским завоеванием. Хетты часто защищали свои города двойной стеной.
- У древнего Иерихона имелись торговые связи с Кипром, о чем свидетельствуют находки ваз с этого острова.
- Репутацию древнейшего в мире города он заслужил после раскопок 1950-х гг.
- В древнейших слоях археологи сделали необычную находку – головы умерших хранятся отдельно от тел.
- Количество осадков в городе зависит от месяца. За лето выпадает едва ли 1 мм, а за 3 зимних месяца – 160 мм.
- Название города с иврита чаще всего относят к ханаанскому слову “благоухающий”, но есть версия, что оно происходит от древнеханаанского “луна”. Арабское название “Ариха” можно перевести как “ароматный”.
- Среди арабов Иерихона попадаются темнокожие. Их в XVIII в. в качестве рабов турки-османы переселили из Судана.
- Во время археологических раскопок 2000-х гг. российские ученые нашли в Иерихоне своеобразную древнюю “кондитерскую” со следами сахара на мозаике и стенах. Информацию о новых находках в доступной форме можно прочитать в книге Л.Беляева – “Византийский Иерихон”.
Существует фразеологизм “Иерихонская труба”. Так называют громкий и неприятный голос. Дело в том, что в Ветхом Завете, в книгу Иисуса Навина, упоминается осада города евреями. 6 дней они трубили в священные трубы и на 7-й день стены рухнули.
Видео об Иерихоне в Палестине
Видео-обзор посещения города Иерихона: