Караимские кенасы в Евпатории. Что это такое, фото, история, время работы

Евпатория – древний город на западном побережье Крымского полуострова. За многовековую историю на его территории появились памятники многих культур и народов. Из их массы выделяется храмовый комплекс Караимские кенасы, принадлежащий малочисленному загадочном народу караимам.

Исторические события в этой местности

Караимы появились на крымской земле в VIII в. Точных сведений об их происхождении учёным найти не удалось. Существует предположение, они являются тюркским племенем, принявшим иудаизм. Название народа в переводе с древнееврейского означает читающие люди. Караимы исповедуют иудаизм, но признают священным только текст древнейшей части Святого Писания Торы.

К середине XVIII столетия малочисленная караимская община, сильно страдающая от притеснения со стороны османского населения полуострова, жила в крепости Чуфут-Кале, которая располагалась на высокой скале недалеко от Бахчисарая. Также небольшое количество читающих людей жили в Старом городе Евпатории.

После присоединения Крыма к Российской империи караизм был признан самостоятельной религией. Большая часть крымских караимов переселились в город. Караимские кенасы в Евпатории появились в начале XIX в. Их строительство было обусловлено необходимостью расширения существующего действующего храма, в котором не могли разместиться все члены увеличившейся общины.

Строительство основных зданий храмового комплекса завершилось в 20-е гг. XIX в. Полностью ансамбль сложился к началу XX столетия. В центре караимской культуры в разное время побывали российские государи Александр и Николай Романовы, польский поэт Адам Мицкевич, влиятельные чиновники и представители различных религиозных конфессии Крыма.

XX в. стал временем испытаний для караимской святыни. В 1927 г. на глазах прихожан большевики разрушили главный алтарь в соборном храме. Кенасы были закрыты, а в их зданиях разместили музей атеизма. В предвоенные годы в кенасах расположилось медицинское училище и спортивный зал. Немцы, оккупировавшие полуостров, разрешили возобновить службы в кенасах и открыть благотворительную столовую.

С возвращением советской власти богослужения вновь прекратились, а в комплексе разместили детский сад.

В 1963 г. комплекс Караимские кенасы был признан архитектурным памятником. Через 4 года в него переводятся экспозиции археологического и краеведческого музеев, которые провели масштабную внутреннюю перепланировку помещений. В ходе этой реконструкции были утрачены многие уникальные элементы внутреннего убранства.

В 1990 храмы и другие помещения комплекса передали караимской общине. В 1994 г. благодаря пожертвованиям жителей украинского Галича был восстановлен алтарь в соборной кенасе. Официально храмовый комплекс Караимские кенасы был открыт в 2005 г. В настоящее время здесь располагается религиозно- культурный центр крымских караимов.

Не пропустите самую популярную статью рубрики: Карта черноморского побережья России с курортами: городами и поселками.

Архитектура, внешний вид

Караимские кенасы спроектировали и построили известные в Евпатории архитекторы братья Сима и Самуил Бобовичи.

В архитектурный ансамбль ходят несколько строений:

1. Большая кенаса, над чертежом и украшением которой работал Сима Бобович, возводились с 1804 по 1807 гг. Она представляет собой прямоугольное в плане здание с четырёхскатной крышей. К северному и восточному фасаду примыкает портик, который представляет собой навес, опирающийся на 30 колонн. Пространство между колоннами представляет собой арочные мозаичные окна. В портик ведут два арочных портала, обрамленных каменной резьбой. Ажурная резьба покрывает и большие дубовые двери, ведущие в портик.

   

2. Малая кенаса, построенная в 1815 г., была спроектирована Самуилом Бобович по образцу древнего караимского храма, расположенного в крепости Чуфут-Кале. Она также имеет вид вытянутого прямоугольника, перекрытого четырёхскатной крышей. В здании совершаются ежедневные богослужения и молитвы в простые субботы.

Помимо основных зданий в храмовый комплекс входят следующие постройки:

• школа;
• столовая;
• музей караимской культуры;
• хозяйственные постройки.

Украшением храмового комплекса являются внутренние дворики, каждый из которых отличается внешним видом и тематикой.

Всего на территории кенас располагаются 6 открытых внутренних пространств:

1. Виноградный дворик коридор длинной 30 метров, перекрытый металлическим дугами, по которым вьются виноградные лозы. Он начинается от парадных ворот комплекса, оформленных в виде шестиколонного классического портика. Стены Виноградного портика выполнены в виде арочной колоннады, в нишах которой расположены таблички, рассказывающие о важных событиях в истории кенас, о меценатах и строителях храмового комплекса. Здесь же располагаются фонтанчики для омовения ног. Караимы заходят в храмы без обуви, поэтому омовение ног является обязательным для посетителей храма ритуалом.
2. Мраморный дворик от предыдущего отделён изящной мраморной колоннадой. Такой же архитектурный элемент ограничивает пространство со всех сторон. Колонны и напольные плиты выполнены из белого мрамора. Центром дворика является белый мраморный монумент в виде четырёхугольной колонны с позолоченным двуглавым орлом на вершине. Он был установлен в 1859 г. в память о посещении кенас императором Александром I.
3. Двор ожидания молитв заканчивает анфиладу внутренних пространств, ведущих к храмам. Здесь находятся входы в оба храма, а в дни праздников двор застилается коврами, которых размещаются блюда с плодами. Украшением пространства являются солнечные часы, по которым прихожане определяют время. Их расположение связано с караимской традицией, по которой прихожане не могут приносить в кенасы лишние предметы.
4. К Мраморному дворику примыкает Ритуальный двор, где совершается заклание барана в день скорби, посвящённом разрушению Первого иерусалимского храма.
5. Напротив Ритуального двора располагается Мемориальный двор (Лапидарий), где выставлены образцы караимской письменности. Древние тексты размещаются на больших каменных плитах. Здесь же хранятся надгробия с разрушенного в советские годы караимского кладбища.
6. Храмовый сад располагается за большой кенасой. Украшением сада являются 613 гранатовых кустов. Это число является символичным, так как такое же число заповедей содержится в Торе.

Все здания храмового комплекса выполнены в смешанной манере, в которой просматриваются черты следующих архитектурных направлений:

• неоготика;
• мавританский стиль;
• византийский стиль;
• классицизм.

Архитектурная композиция призвана настроить прихожан на предстоящую молитву, насыщая души людей умиротворением и покоем.

Внутреннее убранство

Караимские кенасы в Евпатории имеют богатое внутреннее убранство. Стены храмов расписаны под серый мрамор с тёмными прожилками. На этом фоне выделяются фигурные лепные элементы. Основной темой этих украшений является растительный мир. Особое внимание на себя обращает убранства портика Соборного кенаса.

Его потолок украшен цветной лепниной, выполненной, как и все храмовые украшения, в растительном стиле. Декоративные элементы украшены в коричневый, зелёный и жёлтый цвет. Полы помещения покрыты мраморными плитами чёрного и белого цвета. Освещается пространство портика сквозь большие арочные окна, застекленными разноцветными стёклами. Обе кенаса имеют одинаковое внутреннее строение.

В зале можно выделить следующие зоны:

• мошав место, где молятся старики и люди, находящиеся в трауре;
• балкон для женщин и детей, закрытый частой решёткой;
• шулхан часть храма для мужчин и юношей;
• гехал возвышенная часть храма, с которой ведётся богослужение.

Внутренние стены кенаса выкрашены в белый цвет. На их фоне выделяются декоративные резные элементы, покрытые позолотой. Гехал в Малой кенасе выполнен из дубовых панелей, украшенных резьбой. Над центральными вратами располагается большая позолоченная корона.

Святыни

Караимские кенасы в Евпатории хранят множество святынь и культурных ценностей караимов.

Среди основных достопримечательностей выделяются следующие объекты:

1. Мраморные плиты, установленные в нишах Виноградного дворика. На них расположены записи об истории крымской караимской общины и имена людей, сыгравших большую роль в её жизни. Самая первая плита была установлена ещё в конце XVIII в. у стен кенасы, построенной в XVI столетии. Последнюю каменную надпись установили в конце XX в., посвятив её караимам, участвовавшим в Великой Отечественной войне.
2. На западном фасаде Большой кенасы размещена мемориальная доска, в которую вмонтирован муляж русского пушечного ядра, упавшего на территорию комплекса во время штурма Евпатории в 1855 г. Чудесным образом снаряд не причинил вреда зданиям. В память об этом событии была установлена табличка с соответствующей надписью.
3. Особым почтением караимов пользуются надгробия уважаемых членов караимской общины, деятельность которых имела большое значение для народа караимов и в целом Евпатории.
4. Главная святыня караимов древние свитки с текстом “Книги Законов” хранится в гехале Малой кенасы. Она отделена от остального пространства красивыми занавесками, на которых золотыми нитями вышиты растительные узоры.

Интересные факты и легенды

Перечень:

1. В здании школы располагается этнографический музей караимского народа. Его экспозиция создана из двух частных коллекций Б. Я. Кокеная и С. И. Кушуль, имя которой присвоили открывшемся в 1996 г. музею.
2. Крымская община караимов имеет тесные связи с представителями этого народа из г. Галич. Их предков вывез с полуострова в XIII в. князь Даниил Галицкий.
3. До 1917 г. в Российской империи проживали 13000 караимов. В настоящее время численность этого народа во всём мире составляет 2000 человек.
4. В национальной библиотеке “Карай-битиклиги” до большевистской революции было собрано более 17000 томов караимской литературы. Содержанием этих книг очень заинтересовался император Александр I. Очевидцы этого визита отмечают, что явная заинтересованность государя серьёзно обеспокоила членов его свиты.
5. Современные богослужения караимов ведутся на древнееврейском языке. Поэтому все караимы, желающие участвовать в богослужениях, с детства учат это наречие.

Режим работы и расписание богослужений

Караимские кенасы в Евпатории культурно-религиозный центр, в котором располагаются действующие храмы.

В связи с этим при планировании посещения этой крымской достопримечательности следует ориентироваться на следующее расписание:

• летом с воскресенья по пятницу с 8 до 20 часов;
• зимой с воскресенья по пятницу с 10 до 17 часов;
• круглый год по субботам экскурсионное посещение начинается с 13 часов.

Богослужения в Малой кенаса проходят каждую субботу в 10.00. Расписание служб в праздничные дни следует уточнять в информационной службе храмового комплекса. Посетить комплекс можно только в составе экскурсии, которая формируется в начале каждого часа. Стоимость входного билета на территорию комплекса составляет 200 руб.

Адрес

Караимские кенассы находятся в г. Евпатория в районе Старого города по адресу Камаранская ул., владение 68.

Как добраться на машине, общественном транспорте

До храмового комплекса караимов можно добраться как на личном автомобиле, так и на общественном транспорте. Туристам, передвигающимся на машине, следует ориентироваться на следующие координаты: N 45 11.917 E 33 22.450.

Ближайшими остановками общественного транспорта являются:

1. Больничная улица, через которую проходят автобусы маршрутов 4, 6, 9, 17.
2. Детская больница, где делают остановку автобусы 1, 2, 4.

Пешая прогулка от Туристко-информационного центра Евпатории занимает 10 минут, проходя по старому живописному району города.

В окрестностях имеются такие кафе и рестораны:

Название	Адрес	Кухня	Средний чек, руб.
Камаран	Камаранская ул., 68	караимская	300-600
Йоскин кот	Красноармейская ул., 27	еврейская	500-700
Модерн	ул. Революции, 34	европейская украинская русская итальянская	800-1500

Караимские кенасы культурный и религиозный центр представителей древнего народа, живущих не только в Евпатории, но и на территории Украины и России. Храмовый комплекс является одной из знаковых достопримечательностей курортного города, привлекающей многочисленных туристов.

Видео о Караимских кенасах в Евпатории

Евпатория. Маршрут Малый Иерусалим. Караимские кенасы: